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科技發(fā)展日新月異，數(shù)字化技術(shù)給學(xué)習(xí)和教育帶來不少的幫助，人工智能的應(yīng)用也越來越廣泛，未來大學(xué)教育應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)新模式的變化以及工業(yè)4.0的發(fā)展？學(xué)生在人工智能時(shí)代還需要具備哪些技能？12月5日上午，第七屆名校名師公益課堂邀請(qǐng)香港中文大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、利榮森中國(guó)文化教授陳金樑擔(dān)任主講嘉賓，給大家?guī)�來主題為《大學(xué)之道4.0》的精彩演講及現(xiàn)場(chǎng)問答，講座以線上線下同時(shí)開展的形式吸引了2400余名觀眾參與。

講座精彩內(nèi)容回顧

大學(xué)的雙重意義及重新思考大學(xué)的含義

陳金樑教授帶領(lǐng)大家重溫了“大學(xué)”這一概念的雙重意義。大學(xué)是在道德精神上的規(guī)范性理想，代表著崇高的學(xué)問，大學(xué)校訓(xùn)可以看出一個(gè)大學(xué)對(duì)教育的理解以及希望體現(xiàn)的核心價(jià)值。同時(shí)，大學(xué)還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，不僅反映著社會(huì)的轉(zhuǎn)變，也必須對(duì)社會(huì)的變化做出回應(yīng)。技術(shù)的發(fā)展帶來機(jī)遇也帶來了挑戰(zhàn)，盡管技術(shù)一開始就是人類文明的一部分，但是現(xiàn)在科技遍及了人類的方方面面，各領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展對(duì)生活、工作、休閑娛樂等都產(chǎn)生重大影響。技術(shù)不可避免的影響著社會(huì)生活，在一個(gè)越來越依賴技術(shù)的世界中，不僅會(huì)改變、破壞規(guī)定的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)模式，還會(huì)影響甚至破壞人際關(guān)系的運(yùn)作和社會(huì)價(jià)值體系，未來將與現(xiàn)在截然不同。在人工智能時(shí)代，如何才算是一個(gè)受過高等教育的人？大學(xué)在體現(xiàn)自身價(jià)值和回應(yīng)社會(huì)上如何重新融合在一起？技術(shù)對(duì)大學(xué)教育和科研的影響，學(xué)問的未來等成為了重要的問題。在工業(yè)4.0的時(shí)代，我們需要重新思考大學(xué)的含義。

學(xué)生不僅需要數(shù)字素養(yǎng)，也需要培養(yǎng)軟技能

陳金樑教授表示科技在推動(dòng)二十一世紀(jì)的教育發(fā)展，現(xiàn)在關(guān)注與討論的重點(diǎn)不是學(xué)習(xí)方式，是在尋求提供的學(xué)習(xí)成果，AR、3D打印、大數(shù)據(jù)分析的出現(xiàn)，又促進(jìn)了交互型的學(xué)習(xí)模式取代傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)模式。在目前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系里，未來的學(xué)生們會(huì)是數(shù)字原生代，未來的工作和經(jīng)濟(jì)模式也將以技術(shù)和創(chuàng)新為主，但學(xué)生僅僅有數(shù)字素養(yǎng)是不足夠的，非技術(shù)軟技能，如：情商、溝通能力、跨文化敏感度等也是這個(gè)時(shí)代不可或缺的核心技能。技術(shù)的增長(zhǎng)不一定會(huì)導(dǎo)致情商或倫理認(rèn)知的增長(zhǎng)，而情商在人工智能時(shí)代的下滑，將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的潛在影響。軟技能的培養(yǎng)是離不開人文教育的，大學(xué)教育需要重新平衡以人為本和以技能為先的教育方式，學(xué)生擁有敏捷的思維與學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)同樣重要，如果“技術(shù)能力商數(shù)”與經(jīng)濟(jì)健康水平成正比是合理假設(shè)，那大學(xué)全面的教育不僅需要讓學(xué)生充滿信心的駕馭技術(shù)領(lǐng)域，也要讓學(xué)生有很快適應(yīng)突然轉(zhuǎn)變的能力。

未來大學(xué)可用跨學(xué)科和體驗(yàn)式教育應(yīng)對(duì)工業(yè)4.0的發(fā)展

陳金樑教授認(rèn)為技術(shù)是以精確度、效率來衡量的，但人是有認(rèn)知和情感存在的，情緒、欲望、理想、矛盾構(gòu)成了既復(fù)雜又豐富的生命湯羹。面對(duì)科技變革時(shí)代對(duì)人文學(xué)科的挑戰(zhàn)，大學(xué)應(yīng)該在傳統(tǒng)學(xué)科分離的模式中進(jìn)行反思，創(chuàng)建教育的新湯羹，良好的教育應(yīng)該像烹調(diào)一樣，并非是讓新材料取代其他已有元素，而是取決于不同元素間的均衡組合。過去只注重某一個(gè)學(xué)科研究的模式，或許已不能適應(yīng)社會(huì)的迅速發(fā)展，但這不意味著否定或取代原來的專業(yè)學(xué)科教育，而是應(yīng)該打破原有的學(xué)科間的阻隔，重新從Integral （整體）、Interdisciplinary（跨學(xué)科）、Non-compartmentalized （非分隔）出發(fā)創(chuàng)造新的教育方式，讓學(xué)生可以更多的體驗(yàn)到、更深入了解到不同文化，學(xué)會(huì)如何處理社會(huì)上復(fù)雜的人、事、物。未來的大學(xué)也有必要進(jìn)行負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新和健全的技術(shù)治理，共同面對(duì)全球挑戰(zhàn)，打破人為學(xué)科障礙，促進(jìn)跨學(xué)科和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，以確�？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步為人類帶來正面意義。

最后，陳金樑教授強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)不僅是技能的獲得，而是個(gè)人、社會(huì)成長(zhǎng)的過程。通過這個(gè)過程，人類才能學(xué)會(huì)辨別，才能對(duì)信息做出判斷，學(xué)會(huì)建立和培養(yǎng)人際關(guān)系應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問題及承擔(dān)責(zé)任，因此無論科技如何發(fā)展，“修身”是個(gè)人非常重要的內(nèi)在精神�；氐窖葜v最初對(duì)大學(xué)含義的重新思考，大學(xué)在每個(gè)新的時(shí)代，都應(yīng)該在結(jié)合自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，重新被詮釋，中國(guó)傳統(tǒng)文化里對(duì)詮釋“大學(xué)”這方面已經(jīng)做了很大的貢獻(xiàn)，格物、致知、誠(chéng)意、正心，不是先后順序而是一個(gè)整體，人文社科的學(xué)習(xí)，不僅是認(rèn)識(shí)加深對(duì)歷史、社會(huì)文化的了解，也不單是對(duì)文化的保管和維護(hù)傳統(tǒng)，是為了讓學(xué)生體驗(yàn)一套完整的人類算法，在培養(yǎng)技術(shù)的同時(shí)培養(yǎng)非技術(shù)軟技能，培植心智習(xí)慣和情感平衡，為人類發(fā)展做貢獻(xiàn)。

現(xiàn)場(chǎng)Q&A精選

【 Q ：媒體， A：陳金樑教授】

Q：我們留意到香港中文大學(xué)在深圳有不同的發(fā)展項(xiàng)目和平臺(tái)，請(qǐng)問這些發(fā)展項(xiàng)目和大學(xué)的整體發(fā)展之間的關(guān)系怎樣？是應(yīng)對(duì)新時(shí)代發(fā)展的一個(gè)必然方向嗎？（深圳新聞網(wǎng)）

A：未來的發(fā)展是跟大灣區(qū)的發(fā)展分不開的，香港中文大學(xué)不單是對(duì)自己的發(fā)展很重視同時(shí)也希望對(duì)大灣區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，如何參與大灣區(qū)的發(fā)展，當(dāng)然就是從科研、教育方面去發(fā)展。香港中文大學(xué)在深圳已經(jīng)有一所大學(xué)，發(fā)展很順利，希望以后可以吸收更多更好的學(xué)生，慢慢把香港中文大學(xué)（深圳）變成一所全國(guó)優(yōu)秀的大學(xué)，科研方面，現(xiàn)在一定要包括創(chuàng)新在里面，在深圳除了深圳研究院，香港中文大學(xué)還跟中科院有一個(gè)很重要的合作，叫先進(jìn)集成技術(shù)研究所，在福田也有一個(gè)創(chuàng)新基地，希望以后無論在教育還是在科研方面，都沒有阻隔的交流。

Q：請(qǐng)陳教授分享教育與社會(huì)的看法，教育引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展還是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展？（新浪深圳）

A：這是一個(gè)很好很好的問題，也是我今天想跟大家討論的一個(gè)重點(diǎn)。剛剛說到每一個(gè)大學(xué)都有自己最值得體現(xiàn)的核心價(jià)值，另一個(gè)方面，大學(xué)真的是一個(gè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系里面的機(jī)構(gòu)，所以也要對(duì)社會(huì)的改變和進(jìn)步做出回應(yīng)，作為一個(gè)大學(xué)，應(yīng)該如何把自己的核心觀念融入社會(huì)目前跟未來的發(fā)展，從科技上來講，我們的目標(biāo)是作為一個(gè)領(lǐng)軍者，而不是應(yīng)用人家有的科技，希望可以做到的是，看清楚未來的需要，盡最大的能力來為解決問題做貢獻(xiàn)。不僅從科技，也從教育方面，希望可以跟社會(huì)一起進(jìn)步，反思。

【 Q ：觀眾， A：陳金樑教授】

Q：國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀升學(xué)壓力特別大，要非常拔尖的人才有機(jī)會(huì)接受高等教育，想請(qǐng)問有什么方法讓大家可以更簡(jiǎn)單的獲得受高等教育的機(jī)會(huì)。或者大學(xué)可以做些什么？

A：大學(xué)以后的發(fā)展，不單是要關(guān)注在課堂、研究室里做的事情，我們也需要更努力的把教育帶進(jìn)每一個(gè)家庭，每一個(gè)角落，最好的方法就是讓每一個(gè)人都成為彼此的老師，三人行必有我?guī)熝桑�通過人工智能把知識(shí)傳播到每一個(gè)角落是很可能實(shí)現(xiàn)的，希望每個(gè)小孩都能接觸到多文化的學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)理解。

Q：香港有很多優(yōu)秀大學(xué)，包括內(nèi)地北大清華也是全球排名很靠前的大學(xué)，請(qǐng)問陳教授怎么看待這些大學(xué)資源共享的可行性？

A：大學(xué)也有他們本身的競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步，不能否定競(jìng)爭(zhēng)的重要性。但是我們也了解到，要解決重大的問題，不是一個(gè)人、一個(gè)實(shí)驗(yàn)室、一個(gè)大學(xué)可以做到的，真正的全球性的挑戰(zhàn)，是需要全球的科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)一起聯(lián)手才能做到的，所以我希望可以有一個(gè)良性循環(huán)、競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作同時(shí)出現(xiàn)，如何平衡是人類面對(duì)的大問題。另外我想說，我們不應(yīng)該對(duì)排名看得這么重，大學(xué)排名是我們工作的結(jié)果，不是工作的原因。

Q：想聽陳教授您談?wù)勎磥硐愀鄹咝Ｅc內(nèi)地高校合作的趨勢(shì)？

A：香港有很多學(xué)生，有需要多到內(nèi)地體驗(yàn)內(nèi)地的發(fā)展，香港中文大學(xué)還是可以扮演一個(gè)中西文化交流樞紐的重要角色，所以我希望在學(xué)生交流方面加大力度多做一些工作。在科研上面，還是有像資金使用等問題要解決；教育上，比如研究生，現(xiàn)在共同指導(dǎo)的模式也越來越普遍，所以我覺得香港和內(nèi)地大學(xué)合作的前景是非常樂觀的。

Q：香港中文大學(xué)在社會(huì)的回應(yīng)方面會(huì)有哪些措施或者計(jì)劃，或者改變。

A：大學(xué)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的回應(yīng)，歸根到底都是回到教育和科研這些方面，我們辦學(xué)的目的是為未來的主人翁做好知識(shí)儲(chǔ)備，香港中文大學(xué)在做一個(gè)新的五年的規(guī)劃，其中就是對(duì)教育做出一系列的提升，包括本科、研究生教育；在科研方面也提出了新的戰(zhàn)略性的思維作為以后發(fā)展的方向，包括對(duì)創(chuàng)新生命醫(yī)學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，負(fù)責(zé)任的人工智能也是一個(gè)重點(diǎn)，當(dāng)然要讓學(xué)生了解中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的國(guó)情也是一個(gè)重點(diǎn)，可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境的研究也會(huì)繼續(xù)是一個(gè)方向。

Q：我們接受教育的時(shí)候一般是通識(shí)教育和專業(yè)教育，很少有倫理方面的教育，像我們這樣的技術(shù)工人，每天都跟技術(shù)操作打交道，重復(fù)性很大，跟同事間溝通也不多，導(dǎo)致多時(shí)候不知道怎么跟人相處或是改變，所以我覺得大學(xué)教育應(yīng)該加入更多倫理學(xué)的教育內(nèi)容，想請(qǐng)您分享看法。

A：最理想的教育是文理不分家。當(dāng)然技術(shù)上有他們訓(xùn)練的需求，比如在工程、醫(yī)學(xué)方面，需要技術(shù)的訓(xùn)練才能更安全的完成他們的工作，但是一個(gè)好的技術(shù)人員、甚至科學(xué)家，也需要有一個(gè)很豐富的想象力、好奇心、這樣才能在他們的專業(yè)領(lǐng)域上做出突破，如何把創(chuàng)造力這些包含在大學(xué)課程里。目前有兩個(gè)做法，把課程分開，通識(shí)和專業(yè)的教育以外可以選修其他課程，也可以是大學(xué)里本身有一部分課程是直接包含如何提升好奇心、創(chuàng)造力、溝通能力等軟技能的，當(dāng)然這個(gè)比較難。在香港中文大學(xué)我們鼓勵(lì)，在專業(yè)之外多修一些他們感興趣的課程，也鼓勵(lì)一些跨學(xué)科的合作。另外，通識(shí)教育是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但到底什么是通識(shí)教育，我覺得是一個(gè)很值得討論的問題，我特別希望跟國(guó)內(nèi)的學(xué)校、老師們更深入的討論這個(gè)問題。

Q：請(qǐng)問陳教授，在研究生期間如何確定職業(yè)目標(biāo)？

A：如果學(xué)生來跟我聊天，我總是問他們，你們的興趣在哪里。研究生的旅程是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅程，先不要關(guān)注具體學(xué)科，先問有哪些問題引起了你最大的興趣，有哪些問題是你最希望得到解答的，如果帶著最感興趣的研究問題進(jìn)行研究生學(xué)習(xí)，是最扎實(shí)的第一步。在理工科，現(xiàn)在畢業(yè)生也有很多不同的出路，可以在大學(xué)任教，在科技創(chuàng)新方面的工作機(jī)會(huì)也越來越多。文科生來說，我覺得也應(yīng)該鼓勵(lì)多些機(jī)構(gòu)吸引多些受過文科高等教育的人才，不然他們因?yàn)榻逃�背景相似，思維模式相似很難有創(chuàng)新，對(duì)機(jī)構(gòu)發(fā)展并不是好事。